Щедрый, Премного Воздающий.

Тот, у Которого не уменьшаются блага.

Тот, Щедрость Которого Абсолютна и не знает границ

… Ведь кто будет благодарен (Аллаху), тот благодарен для своей души, а кто будет неблагодарным, так ведь Господь мой Богат безмерно (свободен от всяких нужд), Щедр в Своей милости! (Сура «Ан Намль», 27:40)

Аллах создал Вселенную, до мельчайших деталей спланировав каждый момент, закон и уровень мироздания и придал ей форму, воплощая в ней все Свои наипрекрасные Эпитеты. Все сущее исходит от Него. Вся красота и изящество, восприятие эстетики есть проявление Его Беспредельного Знания и Мудрости.

Люди, как и все другие живые существа, рождаются на земле по воле Господа. Человек, первоначально зарождается во чреве матери в виде бесформенной куска плоти, стремительно развивается и по истечении назначенного срока рождается, растет, причем все его формы растут вместе с ним также соразмерно, его лицо и тело также прекрасны и пропорциональны и в младенчестве, и в юности, и в зрелые годы, что являет нам безупречное и неповторимое искусство творения жизни Господом миров. Во многих аятах Аллах подчеркивает превосходство сотворения человека перед всеми иными сотворенными живыми существами:

О человек, что же ввело тебя в заблуждение против твоего Щедрейшего Господа? Того, кто сотворил тебя и выровнял тебя и соразмерил. И сотворил тебя в Ему угодном виде. (Сура «Аль Инфитар», 82:6-8)

Однако очень многие люди, обладая удивительной способностью мыслить, умудряются за всю свою жизнь ни разу не задуматься над тем, как они появились в этом идеально устроенном мире, кто даровал им их тело и все, чем они обладают на земле?! О таких людях в Коране сообщается верующим:

Ужель над человеком не прошел срок времени из долгого периода, когда он был ничем, не стоящим даже поминания? Поистине, Мы сотворили человека из капли смеси влаги; Мы испытываем его, и потому сотворили его слышащим, видящим. Мы показали ему путь; (теперь же он) будет благодарным или неблагодарным. (Сура «Аль Инсан», 76:3)

В то же время человек, который использует данные ему Господом способности мыслить и логически размышлять, рассуждает над каждым увиденным знамением, глубоко задумывается над тем, кто является его Создателем, кто наделяет его несметными щедротами жизни, которые он не в силах получить самостоятельно, над тем, каким образом он приобрел такие качества, как восприятие, способность размышлять и постигать.

Человек, мыслящий здраво и непредвзято, путем логического рассуждения приходит к единственной очевидной истине: Истине существования Творца, чьи Мощь, Знание и Милость Беспредельны, Кто сотворил человека и все в мире и даровал человеку наивысшие блага на земле, кои человек никогда и никакими знаниями не в состоянии был бы заполучить самостоятельно. Этим Творцом является Господь небес и земли Всевышний Аллах, и повелевает Он нам в Коране:

Читай (и возгласи) во имя Господа твоего.

Он сотворил человека из сгустка.Читай! Господь твой - Щедрейший!

Он - Тот, Кто научил человека письму, и научил его тому, что он не знал. Но нет, преступает все пределы человек, считая себя достаточным (не нуждающимся). Но ведь возвращение лишь к Господу. (Сура «Аль Аляк», 96:1-8)

Повеление Аллаха в Коране предельно ясно: человек должен благодарить Аллаха за бесчисленные блага, которые Он сотворяет для людей каждый день, каждый миг их жизни, за великую щедрость, проявленную к нему.

Аллах наделил человека всем необходимым для гармоничной жизни и взамен желает лишь, чтобы человек поклонялся Ему словом и делом, не творил бесчестия, зла, не ходил возгордившись по земле. Это суть наивысшая мораль, которую Господь заповедал искренне уверовавшим. Но есть еще одна великая весть радости: искренний служитель Аллаха, который в земной жизни воспитает в себе и будет воплощать самые достойные моральные качества, заслуживающие благоволение Аллаха, в ином мире получит от Господа еще большую, наивысшую награду, которая пребудет с ним вечно.