Допустимо ли утешать себя словами «мое сердце чисто, у меня нет дурных намерений», а потому откладывать обращение к Аллаху с поклонениями на потом?
Аяты с пояснениями24 Октябрь 2016 15:28

Земная жизнь – это обитель испытания для каждого человека. Аллах сообщил об этой истине в Коране всем людям:
Аллах сотворил смерть и жизнь, дабы испытать, кто будет праведнее и лучше из вас по деяниям. (Сура «Аль Мульк», 67:2)
По правилам этого мирского испытания, все люди будут нести ответ перед Господом за каждый свой шаг, деяние, которое они совершили или отложили, за исполнение всех повелений Всевышнего. В таком случае чистота сердца не является достаточным критерием для обретения Милости Господа.
Безусловно, искренность, благожелательность, честность человека, отсутствие дурных намерений, – очень ценные качества человека перед Аллахом. Однако, чистота сердца и искренность человека яснее всего проявляется в следовании Воле Господа, соблюдении Его повелений. Быть просто хорошим человеком, не следуя при этом морали Корана, не испытывая боязни перед Всевышним Аллахом, не обращая никакого внимания на заповеди и нравственные нормы веры, – не принесет человеку никакой пользы для его иной, вечной жизни. Только лишь доброта и порядочность в земной жизни не принесут ему Милости Господа.
Кроме того, единственным критерием, мерилом чистосердечия человека является Коран. То есть человек может утверждать, что у него чистое сердце только при условии, что эта чистота соответствует нормам морали Корана. Но если человек лишь следует в жизни придуманной им самим системе ценностей, не имеющей никакого соответствия нормам Корана, то нет никакого смысла говорить о чистосердечии и искренности перед Аллахом.