Безусловно, словесного признания себя мусульманином не достаточно для предания себя Богу. Ибо вера – Иман подразумевает наряду с признанием Господней воли словом подтверждение искренности человека на деле, стойкое следование заповедям Аллаха и донесение их до знания других людей. Аллах в Коране так сообщает о характере и нраве истинно уверовавших:

Они те,

– кто усердствуют в следовании в жизни Божественной морали,

– кто без промедленья жертвуют своими личными выгодами и

 интересами ради служения вере ,

 – кто поборол свои эгоистичные страсти своего естества (нафса),

 – кто может прощать ошибки других,

 – кто поступает по справедливости, сдерживая свой гнев,

 – кто жертвует ради помощи другим людям, даже если и сам находится в нужде,

 – кто расходует свое имущество ради служения Аллаху,

– кто терпеливо стоек и денно и нощно работает ради распространения Божественной морали Ислама,

– кто часто поминает Господа своего и искренне исполняет все Его предписания и поклоняется Ему,

– кто не теряет мужества и надежды ни при каких несправедливостях, кто прилагает все усилия для господства справедливости и еще многие подобные черты нрава уверовавших...

Обратите внимание: ни одна их вышеперечисленных особенностей не может быть исполнена на словах. Человек, не делающий ничего ради служения Аллаху, не сможет сказать «я работаю и усердствую на пути Господа» или не достаточно сказать «я отдам свое имущество, если потребуется», но при этом не помочь нуждающемуся. Поэтому сказать «я мусульманин», пожалуй, лишь первый шаг к Иману, тогда как истинно Иман возможен только при воплощении в жизни всех повелений Аллаха. Коран разъясняет нам эту истину:

Кто может быть прекраснее речами, чем тот, кто призывает к Аллаху, вершит благое и говорит: «Истинно, я из предавшихся Исламу?» (Сура «Фуссилят», 41:33)