Земля дрожит и разбухает

... Ты видишь безжизненную землю. Но стоит Нам ниспослать на нее воду, как она приходит в движение, набухает и порождает всякие прекрасные растения. (Сура «Хадж», 22:5)

Существующее в арабском тексте аята слово “ихтеззет” в данном случае переведено как “задрожит”, более полное значение его "движется, оживает, дрожит, трепещет, прорастает, удлиняется". Арабское слово “ребет”, переведенное здесь как “набухнет”, означает "возрастать, разбухать, увеличиваться, развиваться, вырастать, полнеть, наполняться воздухом, накапливать съестные запасы". Эти слова, употребленные в аяте, очень точно характеризуют изменения в молекулярной структуре почв, происходящие во время дождя.

Однако дрожание, которое описывается в аяте, отличается от мощной подвижности земной коры во время землетрясения и обозначает сотрясение частичек, составляющих землю. Частички земли состоят из слоев, которые покрывают друг друга. Когда дождевая вода проникает между этими слоями, частички земли увеличиваются в размере, набухают. Научное объяснение процессов, упоминаемых в аяте Корана таково:

1. Дрожание земли:

Когда почва насыщается в достаточной степени водой, электростатическое напряжение, возникающее на частичках земли, приводит к нарушению равновесия, что приводит к колебанию частичек. Это колебание продолжается до тех пор, пока электрические заряды частичек земли не придут в равновесие. Движение и колебания частичек земли происходит из-за столкновений с частичками воды. Движение же водяных частичек не имеет определенной направленности. Капли воды, падающие на землю с разных углов, ударяют по молекулам земли и перемещают их. Этот тип движения частиц сегодня именуется как "Броуновское движение", по имени шотландского ботаника Роберта Броуна, который еще в 1827 году описал движение микроскопических частиц. 60 Роберт Броун заметил, что когда на землю падают капли дождя, молекулы земли дрожат и словно бы отряхиваются.

2. Набухание земли:

Капли воды, падающие на землю с разных углов, ударяют по молекулам земли и сотрясают их, а те, в свою очередь, поглощают воду и таким образом набухают и увеличиваются в размерах. Когда воды выпадет очень много, расстояние между набухшими частичками земли становится еще больше. Эти расстояния, или пустоты заполняются молекулами воды и растворенными ионами. Таким образом вода и растворенные в ней другие питательные вещества проникают и распространятся между слоями земли. Это, в свою очередь, также вызывает увеличение объема частичек земли. Когда молекулы земли насыщаются водой, они превращаются в своего рода хранилища минералов и воды, способные оживить почку. Удивительное явление, но вода, несмотря на закон силы притяжения земли, не уходит вглубь почв, а надежно сохраняется между частичками земли в верхних слоях почв. Это поразительное обстоятельство, когда налицо явное изменение действующих законов физики, являет нам великое чудо творения жизни Всевышним Создателем. Если бы таких запасов воды не образовывалось, и вода не удерживалась бы в верхних слоях земли, уходя далеко вглубь, растение умирало бы за неделю отсутствия дождей. Но Всевышний Творец создал в строении земли еще один пример совершенных условий, благодаря которым могут произрастать растения и существует жизнь на Земле.

3.      Произрастание растений из земли:

Когда уровень воды, скапливающейся в верхних слоях почв, достигает определенного уровня, семена, находящиеся в земле начинают всасывать из воды простейшие питательные вещества и прорастать. По мере роста растение крепнет и развивается, причем оно может на протяжении 2-3 месяцев питаться той водой, что выпала когда-то с дождем на этот участок земли.

Явления, происходящие в сухой земле во время дождя описываются в приведенном аяте в три этапа: дрожание земли, набухание почв, произрастание растений. Поразительно, но в этих описаниях аятов Корана, ниспосланных в 7-ом веке, видна явная параллель с научным описанием процесса выпадения дождя и прорастания растений, данного современными учеными. Вот еще один аят, описывающий процесс произрастания растений из мертвой земли:

Знамением для них является мертвая земля, которую Мы оживили и извлекли из нее зерно, которым они питаются. ( Сура «Йа Син», 36:33)